98 Tattoos Crann na Beatha: Samplaí agus Bríonna

Tá crann na beatha mar chuid lárnach de bheagnach gach sochaí agus cultúr ar an Domhan ó am go chéile. Ar ndóigh, tá a leagan féin de “chrann na beatha” ag gach cultúr, cuid acu a léiríonn athnuachan, cuid eile neamhbhásmhaireachta, agus cuid eile fós bunús an domhain.

Is plandaí iad crainn a fhásann ar fud an domhain agus a bhfuil meas orthu a bheith níos fearr ná aon bheatha bheo eile. Fiú nuair nach bhfuil crainn chomh hard, caitheann siad scáth agus iompróidh siad torthaí a chothaíonn saol créatúir eile. In alt an lae inniu, táimid chun insint duit faoi na crainn éagsúla seo, a gciall, a stair, agus roinnt dearaí tatú crann beatha iontach!

Stair crann na beatha tattoo

Téann stair na tatún a thaispeánann crann na beatha siar na mílte bliain agus tá baint aige le cultúir éagsúla agus le teagasc reiligiúnach. Is siombail uilíoch é crann na beatha, nó crann an domhain, a léirítear i miotaseolaíochtaí agus i gcreidimh na bpobal éagsúla.

I miotaseolaíocht ársa go leor daoine, mar na Lochlannaigh, na Ceiltigh, na Slavs, measadh go raibh crann na beatha mar eilimint cheangail idir an domhan neamhaí, an domhain agus an domhan faoi thalamh. Shiombail sé fuinneamh ríthábhachtach, fás, forbairt, chomh maith leis an gceangal idir an t-am atá thart, an lá atá inniu ann agus an todhchaí.

Sa siombalachas Críostaí, tá baint ag crann na beatha leis an bhflaitheas agus leis an bheatha shíoraí, mar shiombail de chumarsáid dhaonna le Dia agus le slánú an anama. Tá a léirmhínithe agus bríonna uathúla féin ag go leor cultúir eile ar chrann na beatha, ach is é an rud atá i gcoiteann ag cách ná a siombalachas den saol, den fhás, den timthriall agus den tsíoraíocht.

Le teacht na healaíne tatú, tá crann na beatha ina mhóitíf coitianta le haghaidh tatúis, ag cuimsiú smaointe doimhne fealsúnachta agus spioradálta. Is féidir le tatúis crann na beatha teacht i réimse stíleanna agus dearaí, ó réalaíoch go teibí, rud a ligeann do gach duine an rogha is oiriúnaí a roghnú a oireann dá gcreideamh féin agus dá léirmhínithe ar an tsiombail.

Cén fáth a bhfuil tóir ar tatú crann na beatha?

Tá tóir ar an tatú crann na beatha mar gheall ar a siombalachas domhain agus solúbthacht a ligeann do gach duine é a léirmhíniú go difriúil. Seo cuid de na príomhchúiseanna a mheallann an tatú seo go leor:

1. Siombalachas: Is siombail uilíoch é Crann na Beatha a bhfuil baint aige leis an saol, leis an bhfás, leis an timthriallacht agus leis an tsíoraíocht. Léiríonn sé an nasc idir an t-am atá caite, an lá atá inniu ann agus an todhchaí, chomh maith leis an nasc idir an domhan neamhaí, an domhain agus an domhan faoi thalamh. Déanann an siombalachas domhain seo tatú crann na beatha tarraingteach do dhaoine a bhfuil suim acu i bhfealsúnacht, spioradáltacht agus miotaseolaíocht.
2. Aeistéitic: Tá cruth álainn agus i gcuimhne ag Crann na Beatha, rud a fhágann gur móitíf tatú den scoth é. Ceadaíonn an éagsúlacht stíleanna agus dearaí inar féidir crann na beatha a chur i láthair gach duine rogha a roghnú a oireann dá roghanna agus dá stíl.
3. Brí pearsanta: I gcás go leor daoine, tá brí phearsanta dhomhain ag tatú crann beatha. Is féidir leis siombail a dhéanamh ar a gceangal leis an dúlra, nádúr timthriallach na beatha, naisc teaghlaigh, nó go simplí fónamh mar mheabhrúchán ar thábhacht na beatha agus an fháis.
4. solúbthacht: Níl an tatú crann na beatha ceangailte le cultúr nó reiligiún ar leith, rud a fhágann go bhfuil sé inrochtana do dhaoine de náisiúntachtaí agus creidimh éagsúla. Ligeann sé seo do gach duine a bhrí féin a fháil sa tsiombail seo.
5. Íomhá dhearfach: Tá baint ag Crann na Beatha le dearfacht, le fás agus le beogacht. Is féidir le caitheamh tatú den sórt sin cabhrú le daoine fanacht dearfach agus spreagtha fiú i chuimhneacháin deacra.

Ar an iomlán, tá brí agus áilleacht dhomhain ag tatú crann na beatha, rud a fhágann go bhfuil sé ar cheann de na téamaí tatú is mó tóir agus spreagthacha.

An bhrí atá le tatú crann beatha Ceilteach

Gan amhras is é Celtic Tree of Life an dearadh tatú Crann na Beatha is fearr. Is minic a tharraingítear an crann snaidhmeanna seo i gciorcal a léiríonn an domhan. Sroicheann a bhrainsí na flaithis, agus sroicheann a fhréamhacha an domhan thíos. Dá réir sin, is droichead é idir neamh agus talamh. Cruthaíonn struchtúr na nód fréimhe lúb gan deireadh a léiríonn an tsíoraíocht. Ba théama coitianta Ceilteach é seo, agus is féidir na snaidhmeanna síoraí seo a fheiceáil i go leor dearaí tatú, amharc, agus snoíodóireacht eile. Siombailíonn na tatúnna crainn seo athnuachan: fásann an crann i rith an tsamhraidh, lagaíonn sé sa titim, básann sé sa gheimhreadh, agus atógtar é san earrach. Ina dhiaidh sin bhunaigh an timthriall seo coincheap an ama shíoraí.

Tá brainsí atá fite fuaite le fréamhacha i roinnt tatún Ceilteach. Is bealach maith é seo chun banna a bhunú go daingean idir neamh agus talamh. Léiríonn roinnt leaganacha den chrann Ceilteach crann lán le torthaí, agus is é sin an fáth go gcuireann tatúnna an ghné seo san áireamh ina ndearaí. Is féidir leat torthaí, bláthanna agus ainmhithe eile a chur leis an gcrann. Is ionann éin agus féileacáin atá ag eitilt timpeall an chrainn agus mac tíre ag crith ag a chosa le beatha, bia agus saibhreas. Ciallaíonn siad freisin go gcothaíonn Crann na Beatha gach foirm beatha go cothrom, ó na feithidí is lú go dtí na beithígh is mó - agus gur ainmhí eile muid áit éigin i lár an scála sin.

An bhrí atá le crann na beatha

Ar ndóigh, tá níos mó ná cineál amháin crann beatha ann. Cé nach n-úsáidtear go coitianta mar tatú, tá Yggdrasil cosúil go láidir le crann na beatha sa chultúr Ceilteach. Cosúil le Crann Ceilteach na Beatha, cruthaíonn Yggdrasil droichead idir neamh agus talamh. Ach murab ionann agus an chéad cheann den dá chrann, ba cheart an ráiteas seo a thógáil go liteartha don dara crann. Tacaíonn na brainsí leis an domhan ina mairimid, agus sroicheann na trí fhréamh is mó, faoi seach, Asgard, Hel agus Yotnar. Itheann nathair ag bun fréamhacha crainn, gnaws fianna ag a duilleoga, agus suíonn iolar ar na craobhacha is airde. Tarchuireann an t-iora teachtaireachtaí idir an nathair agus an seabhac, atá suite idir súile an iolair.

Is féidir le tatúnna Yggdrasil a bheith an-chosúil le tatúnna an chrainn saothraithe Cheiltigh, mar go bhfuil fréamhacha gnáthach le feiceáil in íomhánna Nordach, ach nochtann láithreacht nathair atá coiled ina fréamhacha agus iolar atá ina luí ar a brainsí a fíor-bhunús i gcónaí. Uaireanta cuireann ealaíontóirí dhá fhitheach ag eitilt ón gcrann: is iad seo fithíní Odin, Huginn agus Muninn. Ní bhaineann siad leis an gcrann i ndáiríre, ach cuireann siad leibhéal suimiúil sofaisticiúlachta le tatúnna Yggdrasil.

I gcultúir Judeo-Chríostaí, tá crann na beatha ann ó am go chéile. Níl a fhios ag aon duine an é seo an crann céanna le Crann an Eolais, ós rud é go bhfuil sé beagáinín fánach rudaí a chur i mbaol. Tá an dá cheann sa ghairdín céanna agus comhlíonann siad na feidhmeanna céanna níos mó nó níos lú. Nuair a d’ith Ádhamh agus Éabha na torthaí toirmiscthe ó Chrann an Eolais, thuig siad gur créatúir gan pheaca iad, agus thiomáin an Tiarna iad as an ngairdín. Léiríonn crann na beatha an rud a d’fhéadfadh a bheith ag Ádhamh agus Éabha mura n-ithefadh siad na torthaí toirmiscthe riamh. Is minic a leagann tatúis a léiríonn crann na beatha béim ar na torthaí a bhíonn air. Níl aon nóid ar an gcrann, ina ionad sin is línte cuartha iad le duilleoga agus torthaí. Is minic a léiríonn tatúnna chrann na beatha seo úlla, arb iad na chéad torthaí a shamhlaímid nuair a labhraímid faoi chrann na beatha. Ní fios an fhéatas cruinn. Is annamh a léirítear fréamhacha an chrainn go hiomlán.