56 tatún cláirseach (agus a gciall)
Is uirlis ceoil an-sean í an chláirseach. Creidtear gurb é an chéad uirlis cheoil a luaitear sa Bhíobla. Is uirlis cheoil é freisin a léirímid in éineacht leis na haingil. Ní léiríonn tatúnna cruit ach cleamhnas don cheol, mar tá siombalachas domhain san ionstraim féin.
Faighimid rianta freisin dá láithreacht i gcultúr na Gréige, fiú mura cláirseach a bhí ann ach liréar, ionstraim d’fhilí den chuid is mó ag insint scéalta faoi dhéithe.
Is cosúil go mbíonn teachtaireacht eagna agus nochtaithe ag cruit. Tá brí metaphysical ag an gcláirseach, rud atá deacair ar an gcéad amharc a dhéanamh amach.
An teannas idir an spioradálta agus an domhain
Is éard atá sa chláirseach tacaíocht uachtarach agus íochtarach, ceangailte le cuid ingearach. Idir an dá thacaíocht (uachtarach agus íochtarach) faighimid teaghráin éagsúla faoi theannas. Ach ní insíonn sé seo go léir mórán dúinn fós faoi uirlis atá i bhfad níos casta ná mar is cosúil.
Léiríonn tatúnna cruit an dlúthchaidreamh atá ann idir an domhan idéalach agus an domhan domhain. Cuireann siad in iúl an débhrí idir an spioradálta agus an sainiúil don domhan seo.
Is bealach speisialta é seo chun duine a thuiscint (ní an t-aon duine amháin), agus roinneann daoine áirithe é go bródúil. Mar sin, is féidir le tatúis chláirseach an déchaotamaíocht seo a léiriú.
Siombail eagna
Mar a thugamar le fios níos luaithe, is ionstraim í an chláirseach a iompraíonn aingil ar neamh. Tá na teachtairí seo níos críonna ná fir. Sin é an fáth go bhfuil baint ag an gcláirseach le eagna diaga ó am go chéile.
Níl sé neamhghnách íomhánna a fháil, reiligiúnach nó nach bhfuil, ina bhfeictear cláirsí mar bhealach siombalach an smaoineamh seo ar theannas idir an duine agus an diaga a chur in iúl go beacht.
Ar feadh na mílte bliain, d’fhorbair fear líon mór siombailí a léiríonn a cháilíochtaí féin agus a neart. Is ionstraim í an chláirseach a úsáideann fir, ach is léiriú é freisin ar an gcáilíocht atá acu go pointe níos mó nó níos lú: eagna.
Is ionstraim filí í an chláirseach freisin, mar sin tá baint aici le tarchur custaim agus oideachas daoine trí cheol. Chreid Plato, an fealsamh Gréagach, go sroicheann an ceol anamacha an duine go díreach.
Leave a Reply