» Bríonna tatú » 110 tatún beanna nó beanna agus a gciall

110 tatún beanna nó beanna agus a gciall

Arna fhoilsiú ag: SafeTattooAdmin 2021-09-22
Nuashonraithe: 2021-09-22

Is comhartha scanrúil é tréad préacháin, ach níl aon rud eagla ar na héin seo. Ní Ravens, atá an-chosúil le préacháin agus a mbíonn mearbhall orthu go minic, na arrachtaigh uafásacha a smaoiníonn go leor daoine orthu. Tá na héin mhíthuisceana seo níos mó ná mar a fheicimid ar an gcéad amharc.

Ar dtús báire, feictear an beanna mar chréatúr a mheabhlaíonn daoine, smaointeoir agus straitéiseoir. Níl aon chásanna deacra ann nach bhféadfadh sé a fháil amach. Tá meas agus meas ar fhithíní go háirithe i gcultúr áitiúil Mheiriceá Thuaidh. Ó threibheanna Haida go dtí an Kwakwak, comhaireamh an Raven ag an am céanna carachtar mealltach agus dia an chruthaitheora ... Meastar freisin é mar Choimeádaí na Rún, teideal a thugtar dó in onóir chumas meabhrach an éan. Tá scéalta gan áireamh ann ina n-úsáideann beanna cliste a ghinideach chun naimhde uafásacha a ruaigeadh.

В Tlingit muintir an Aigéin Chiúin Thiar Thuaidh Measann Meiriceá Thuaidh go bhfuil an fitheach ar cheann de na déithe ársa a thug solas (ar féidir é a aistriú mar eagna), an ghrian, an ghealach agus na réaltaí sa domhan dorcha agus aineolach tríd an faoileán a bhreacadh isteach i mbosca bronntanais a oscailt. A bhuíochas leis an bhfitheach, d’fhéadfaí tús a chur leis an gcéad lá, rud a chiallaíonn i roinnt ciorcail gur thug an t-éan seo eagna do na treibheanna ársa. In a lán scéalta, tá an beanna in ann athrú go créatúr eile chun a cuspóirí a bhaint amach, rud a fhágann gurb é an t-éan seo an totem foirfe le haghaidh claochlaithe.

Bhí Ravens lárnach i go leor de na láithreacha catha sa stair. Is scavengers iad agus mar sin tá baint acu le bás. Creidtear go forleathan gur comhartha báis go luath é beanna a fheiceáil sa bhaile. Tá an coincheap seo lárnach sa dán is cáiliúla le Edgard Allan Poe " Slua " .

Istigh ann, tugann an beanna deis do phríomhcharachtar na hoibre cumarsáid a dhéanamh lena ghrá marbh agus a chuid faitíos féin faoin saol eile a iniúchadh. De bharr go gcaitheann préacháin go leor ama ag ciorcal timpeall sna spéartha os cionn corpán tá cáil bainte amach acu do dhaoine sinistriúla, agus do go leor de na héin seo léirítear cur chuige aimsir an bháis.

Meastar go bhfuil Ravens mar choimeádaithe anamacha caillte. Maidir leis na Sualainnigh, taibhsí íospartaigh dúnmharaithe iad préacháin, agus feiceann na Gearmánaigh iad mar anamacha na ndaoine damnaithe. Bhí na fithíní ionadaithe ó Morgan, bandia Ceilteach cath agus cogaidh. Is dóigh go bhfuil an comhlachas seo ann toisc go raibh préacháin fós i láthair ar láithreacha catha na hEorpa, ag glanadh cnámha na saighdiúirí marbha. Tá an finscéal seo le fáil freisin i miotaseolaíocht Lochlannacha. Bhí sé de chumhacht ag iníonacha Odin, na Valkyries, cinneadh a dhéanamh faoi na laochra a bheadh ina gcónaí nó a gheobhadh bás ar an gcatha. Is minic a léiríodh Valkyries ag marcaíocht i gcath in éineacht le préacháin.

Bhí dhá bharra i gcónaí ag Odin féin, Huginn agus Munin ... Rinne ceann acu rialú ar an bpróiseas smaoinimh, agus chonaic an ceann eile doimhneacht na hintinne nó na cuimhne (intuition). Chruthaigh an péire Google miotaseolaíoch Odin, ag bailiú faisnéise ó gach cearn den domhan agus á chur ar aghaidh chuig an dia seo. Ach níorbh é Odin an t-aon Dia a bhailigh faisnéis ar an mbealach seo. Ba iad na fithich teachtairí dhia na Gréige Apollo cosúil le healaí, seabhaic agus madraí, ach de réir na finscéal, chaill siad an seasamh faoi phribhléid seo toisc go raibh siad ró-chaintiúil.

Tá fadhbanna i bhfinscéalta na gcultúr éagsúil mar gheall ar a gcineál comhrá. De réir na Gréagach, ba éin íon bán iad préacháin san am atá thart a labhair go minic gan idirdhealú agus a raibh mallacht orthu. Bheadh a gcuid cleití ag casadh dubh chun a mí-ádh a shiombail. Deir an leagan Críostaí den scéal seo tar éis na tuile mór i scéal Noah, go bhfaigheadh an beanna a cleití dubha mar phionós ó Dhia, toisc nach bhfillfeadh sí ar ais ar an Áirc chun a thuairisciú go raibh talamh láidir aimsithe aici.

I dtraidisiúin phágánacha measadh go raibh fithich mar "theaghlaigh," is é sin, éin cosúil go spioradálta le witches, cosúil le cait dhubha. Ag aontú le spiorad cumhachtach ainmhithe, chreid na págánaigh go bhféadfaidís aontú le fuinneamh bunaidh Mother Nature, rud a d’fhágfadh go mbeadh siad níos láidre agus níos marthanaí ar domhan. Is teachtaire Wiccan é an Raven a ndeirtear go bhfuil sé de chumas aige bogadh idir na ríochtaí spioradálta agus fisiciúla le grásta agus gan stró.

San Eoraip, measadh gur caomhnóirí agus cosantóirí iad na héin seo a raibh baint acu le dia na Breataine Bige. Beannaigh an Beannaithe ... De réir an finscéal , adhlacadh a cheann i White Hill, Londain (os comhair a chuid préacháin beloved) in iarracht aon ionradh ar Shasana amach anseo a chosc. Bheadh an Rí legendary Arthur tar éis a cheann a bhaint, ach d’fhanfadh na préacháin ansin, ar a mbeadh an Túr tógtha ansin.

Finscéal é sin anois suíonn préacháin go ciúin ar Thúr Londain Ní thiocfaidh ionradh ar Shasana go deo. Tá sé deacair a fháil amach cé mhéad fírinne atá sa phiseog seo, ach tá rud amháin cinnte: ó thit Impireacht na Róimhe, níor thit Sasana riamh i lámha ionróirí agus go mbíonn tréad préachán i gcónaí in airde an Túir . Londain.

Is créatúr é an beanna atá in ann mórán a dhéanamh. Tá sé ag gluaiseacht i gcónaí, ag tabhairt beatha agus báis do dhaoine, ag leanúint go dlúth leis an domhan a chuidigh sé a chruthú. Tá pearsantachtaí na ndaoine a aontaíonn le préacháin casta agus contrártha, mar atá pearsantachtaí a dtómas ainmhithe.