105 tatún aon-adharcach: dearaí agus bríonna is fearr

Nuair a bhaineann sé le créatúir mhiotasacha, níl aon duine chomh grá agus chomh coitianta leis an unicorn. Tháinig na créatúir iontacha seo le feiceáil den chéad uair i miotaseolaíocht an Iarthair sa bhliain 398 R.Ch. staraí Gréagach Ctesias de Knidos Labhraíonn na créatúir fhiáine "iontais is cúis" i tailte coimhthíocha Indiach, agus deir go raibh siad "an méid capall" agus go raibh "adharc ar a forehead." Is féidir gur chuir Ctesias síos i ndáiríre srónbheannach Indiach, ach níor stop sé seo na milliúin daoine ó fhorshuíomh a dhéanamh ar chur síos Ctesias ar íomhá an chapaill, ag cruthú finscéal an aonbheannaigh.

Sa Mheán-Aois thug na máistrí gné iomlán nua do mhiotas an aonbheannaigh. Tá an finscéal saibhrithe le heilimintí leighis, draíocht agus leighis. Bhí sé coitianta go raibh ríchíosa ag ól as cupán "déanta" as adharc aonbheannaigh. Bhí siad ag ól as adharc srónbheannach i ndáiríre, ach threisigh an nóisean seo an smaoineamh go raibh croí glan ag na hainmhithe seo agus go raibh siad uasal, cróga agus láidir, tréithe a léiríonn aon rí nó banríon maith. Ní haon ionadh go bhfuil an oiread sin siombailí ríoga agus feathail clogad le feiceáil i unicorn.

Is ionann aonbheannaigh ar íonachta agus trócaire , atá cáilíochtaí annamh i sochaí an duine. Dar le roinnt eolaithe, b’fhéidir go míníonn sé seo cén fáth go mbíonn go leor scéalta ag caoineadh gur annamh a fheictear aonbheannaigh. Creideann roinnt scoileanna gurb é seo an fáth freisin go ndéantar bábóg ar nós na créatúir seo a "mhargú" d'aon ghnó nó nach bhfuil, do chailíní beaga chun na buanna seo a chur chun cinn i measc na "gnéas níos laige".

Ach ní coincheap an Iarthair amháin iad aonbheannaigh. Sa tSín, tá finscéal Qinling beo agus go maith. Tá Quinling ar cheann de na ceithre ainmhí a bhfuil dualgas orthu cabhrú leis an domhan a chruthú . Bhain an t-ainmhí seo go tapa le íonacht spioradálta. Nuair a bhítear ag baint le haonbheannach nó ag féachaint air, bhí cúram ar Dhia don duine sin. De réir roinnt finscéalta, chonaic máithreacha Búda agus Confucius aonbheannaigh sular rugadh na fir naofa seo, agus i nGairdín Éidin an chéad chréatúr a ainmníodh Ádhamh agus Éabha, bheadh ​​sé ina unicorn . Ansin bheadh ​​​​an t-ainmhí maorga beannaithe ag Dia, a dhéanfadh teagmháil le barr a adharc chun na críche sin.

An bhrí atá le tatú unicorn

I bhfianaise stair shaibhir na gcréatúr miotaseolaíochta seo, tháinig aonbheannaigh chun ionadaíocht a dhéanamh roinnt gnéithe , san áireamh:

• Neart
• Neart
• grásta
• Frivolity
• Chastity agus íonachta
• Spioradáltacht
• Eagna
• leighis (adharc)

3 Athruithe ar tatú unicorn

1. Tattoos Unicorn treibhe.

Is minic go mbíonn aonbheannaigh i suíomh ceannasach i tatúis unicorn treibhe, ag cur béime ar do láithreacht chumhachtach agus do neart istigh. Is bealach iontach é an cineál tatú seo a chaitheamh chun an domhan a shainaithníonn tú go fírinneach le tréithe uasal na finscéalta iontacha seo a thaispeáint.

2. Tatúnna aonbheannaigh Cheilteach.

Bhí finscéal an aonbheannaigh in Éirinn i bhfad sular chuir na Rómhánaigh ársa cos ar a gcladach emerald. Tá baint ag siombailí Ceilteacha agus a gcuid tatúis le stair shaibhir spioradálta agus chultúrtha a thugann teachtaireacht shoiléir neart, ceannasacht agus cumhacht spioradálta, nuair a chuirtear iad in éineacht leis an unicorn.

3. Tatún aonbheannaigh cartúin.

Seo sruth éagsúlachtaí iontacha ar íomhá clasaiceach an aonbheannaigh. De ghnáth is ionann na tatúis seo agus tréimhse, aois neamhchiontachta an duine féin.