Tatú agus Leithreasú Cultúir: Cén Féidir a Fhéadfadh Do Tatú a bheith Fadhbach

Sa lá atá inniu ann is cosúil go bhfuil tatú ag gach duine. Léiríonn taighde go bhfuil tatú amháin ar a laghad ag 30% go 40% de na Meiriceánaigh go léir. Tá méadú tagtha le deich mbliana anuas ar chéatadán na ndaoine a bhfuil dhá tatú nó níos mó acu. Tá tatú éirithe go hiomlán gnáth agus is cuid nach féidir a shéanadh den fhéinléiriú na laethanta seo.

Ach an bhfuil a fhios againn go léir faoi bhrí ár tatúis? An gcuirimid san áireamh go bhféadfaimis dearadh áirithe a chuimsiú go cultúrtha díreach chun muid féin a shásamh leis an dearadh? Is ceisteanna iad seo atá tagtha chun cinn le cúpla bliain anuas sa chomhrá domhanda faoi leithreasú cultúrtha.

Tharlaíonn sé go bhfuil a fhios ag daoine go bhfuil a gcuid tatúis spreagtha ag cultúr nó traidisiún áirithe, ach níl a fhios ag go leor daoine fiú go bhfuil a gcuid tatúis oiriúnaithe go cultúrtha.

Sna hailt seo a leanas, labhróimid níos mó faoin gceangal idir tatúnna agus leithreasú cultúrtha, agus cén fáth a bhféadfadh fadhbanna a bheith ag do tatú. Mar sin, gan a thuilleadh moille, cuirimis tús leis!

Leithreasú cultúrtha agus tatú

Cad is leithreasú cultúrtha ann?

De réir an Cambridge Dictionary, is é an leithreasú cultúrtha;

Mar sin, ciallaíonn rud atá oiriúnach ó thaobh cultúir de, glacadh le gnéithe cultúrtha grúpa nó mionlaigh ar leith atá ina mbaill den chultúr sin. Tá an cheist seo tar éis éirí an-ábhartha le cúpla bliain anuas mar go bhfuil níos mó agus níos mó daoine tar éis tosú ag glacadh le héadaí, stíleanna gruaige, gabhálais, etc. de chultúir áirithe.

Go dtí an lá atá inniu ann, tá leithreasú cultúrtha mar thopaic fós conspóideach, mar go gcreideann daoine áirithe go bhfuil sé de cheart acu cibé rud is mian leo a chaitheamh chomh fada agus nach gcuireann sé isteach ar aon duine, agus creideann daoine eile nár cheart gnéithe de chultúr daoine eile a úsáid d'aon duine. . seachas baill an chultúir.

Cén fáth a bhfuil tatúnna mar chuid den díospóireacht ar leithreasú cultúrtha?

Ón 16ú go dtí an 18ú haois, de réir mar a d'aimsigh agus a choilínigh tíortha Eorpacha codanna den domhan, agus an Captaen James Cook ina cheannaire ar an ngluaiseacht, chuir na daoine dúchasacha isteach ar ealaín na tatú freisin iad.

Dá bhrí sin, san Eoraip, measadh go raibh tatúis barbaric agus comhartha inferiority, a raibh dlúthbhaint acu le aineolas ar chultúr agus traidisiúin daoine eile agus an creideamh go raibh siad barbaric agus inferior freisin.

Tar éis roinnt ama, tháinig tatúis chun bheith ina bhfeiniméan an-tarraingteach san Eoraip, go háirithe i measc baill den teaghlach ríoga, a fuair tatú mar cuimhneachán nuair a bhí siad ag taisteal chuig "tailte coimhthíocha". Ba tatúis thraidisiúnta agus chultúrtha iad seo a raibh an-tóir orthu ina dtír dhúchais i measc an phobail i gcoitinne. Go gairid, chaill tatúis thraidisiúnta teagmháil lena mbunús cultúrtha agus ní raibh iontu ach rud a rinne daoine saibhre agus iad ag taisteal.

Mar a fheiceann tú, ón lá a tháinig tattoos ina feiniméan domhanda (i súile na nEorpach), thosaigh leithreasú cultúrtha.

Anois níl an scéal chomh sonrach. Tá tattoos ar fáil ar fud an domhain do gach duine, ionas gur féidir leo súil a choinneáil ar na dearaí agus cad as a dtagann siad.

Ach faigheann roinnt daoine tatúis ag baint úsáide as siombailí agus eilimintí a tógadh ó chultúir eile; cultúir nach bhfuil aon tuairim ag na daoine seo fúthu. Mar shampla, cuimhnigh nuair a bhí carachtair Kanji Seapáine ina rogha tatú tóir; ní raibh a fhios ag éinne cad a bhí i gceist leis na siombailí seo, ach chaith daoine iad ar aon nós.

Sampla eile is ea ó 2015 nuair a thug turasóir Astrálach cuairt ar an India. Bhí tatú aige den bhandia Hindu Yellamma ar a lao. Gabhadh é mar gur mheas na cónaitheoirí áitiúla go raibh an tatú agus an socrúchán ar a shin thar a bheith dímheasúil. Mhothaigh na fir faoi bhagairt, ciapadh agus ionsaí mar gheall ar an tatú, agus bhraith muintir na háite nach raibh meas ar a gcultúr agus a dtraidisiúin.

Sin é an fáth go bhfuil ceist an leithreasaithe cultúrtha i saol na tatún ina mór-ábhar díospóireachta. Ní fhéadfaidh aon duine a rá nach raibh a fhios acu cad a bhí i gceist lena tatú nuair nach bhfuil ag gach duine ach cliceáil ar Google agus an fhaisnéis a theastaíonn uathu. Ach fós féin, déanann daoine leithscéalta agus bíonn claonadh acu a gcuid roghanna a chosaint trí ghlacadh le aineolas agus le “ní raibh a fhios agam.”

Cad is féidir leat a dhéanamh chun tatúnna atá oiriúnach go cultúrtha a sheachaint?

Bhuel, is dóigh linn gur chóir go gcuirfí oideachas ar dhaoine tatú agus ar ealaíontóirí tatú sula roghnaíonn siad dearadh ar leith. Tá sé ríthábhachtach cinneadh eolasach a dhéanamh chun leithreasú cultúrtha agus masla a d'fhéadfadh a bheith ann do chultúr agus do thraidisiúin duine a chosc.

Is féidir na castachtaí a bhaineann le dearaí tatú éagsúla a bheith ró-mhór. Ní féidir le duine cabhrú ach a iarraidh; Cá bhfuil an líne idir leithreasú agus inspioráid dearaidh?

Líne is ea nuair a dhéanann duine cóipeáil ar shiombailí cultúrtha agus traidisiúnta na tatún. Mar shampla, ba chóir go mbeadh tatúis treibhe ina líne. Cé go bhfuil tóir go leor ar tattoos treibhe, ba chóir iad a dhéanamh ach amháin ag baill de chultúr agus traidisiúin an "treibh" agus gan aon duine eile. Cén fáth ar féidir leat a iarraidh.

Is é an chúis atá leis seo ná go bhfuil bríonna speisialta ag na tatúis seo a bhaineann le hoidhreacht, sinsearacht, sinsearacht, creideamh reiligiúnach, stádas sóisialta sa threibh agus níos mó. Mar sin mura bhfuil tú mar chuid den chultúr, níl aon rud i ndáiríre a cheanglaíonn tú le haon cheann de na siombailí tatú treibhe thuasluaite.

Cad a cheapann ealaíontóirí tatú faoi seo?

Creideann formhór na n-ealaíontóirí tatú go bhfuil úsáid a bhaint as cultúr duine éigin (gan eolas cuí faoi) chun sochar amháin nó ceann eile a fháil mícheart agus go bhfuil sé cuí ó thaobh cultúir de. Mar sin féin, níl aon fhadhb ag roinnt ealaíontóirí tatú freisin le meas cultúrtha duine a thugann ar ais don phobal as a dtagann an traidisiún.

Mar shampla, má théann tú agus má fhaigheann tú tatú sa tSeapáin ó ealaíontóir tatú Seapánach, tá tú ag íoc leis an ealaíontóir agus ag tabhairt ar ais don chultúr. Déanann siad é a chur i gcomparáid, mar shampla, le taisteal go tír agus píosa ealaíne a cheannach ann; ceannaíonn tú é agus tugann tú ar ais don phobal é.

Ach, arís, tá ceist na dearaí a gheobhaidh tú agus an bhfuil siad oiriúnach agus maslach do phobail bheaga tí. Ina theannta sin, tá an líne idir meas agus leithreasú go breá.

Cad iad na tatúis atá inghlactha go cultúrtha?

Más mian leat tatú a fháil ach gur mhaith leat dearaí atá inghlactha go cultúrtha a sheachaint, seo cuid de na tatúnna/dearaí ba cheart duit a sheachaint:

• Ganesha - tattoos an dia Hindu le ceann eilifint

Tá Ganesha, ar a dtugtar Vinayaka agus Ganapati freisin, ar cheann de na déithe agus deities Hindu is mó meas agus cáiliúla. Is féidir íomhánna de Ganesha a fháil ar fud Dheisceart agus Oirdheisceart na hÁise.

Is é Ganesha an dia ceann eilifint, a bhfuil cáil air mar ghlantóir bacainní, pátrún na heolaíochta agus na healaíne, agus Deva (nó foirfeachta) na hintleachta agus an ghaois. Ar ndóigh, níor cheart go mbeadh íomhá Ganesha mar fhoinse inspioráide tatú dóibh siúd nach bhfuil mar chuid den chultúr Hindu.

• Tatús Meiriceánach Dúchasach

Tá brí agus siombalachas domhain ag tatúis treibhe Meiriceánacha Dúchasacha. Ar feadh na mblianta fada bhí siad in úsáid ag Meiriceánaigh Dhúchasacha mar chineál idirdhealaithe idir treibheanna, mar shiombail stádais, nó mar shiombail oidhreachta agus shinsearachta.

Mar sin, mura bhfuil tú de shinsearacht, d’oidhreacht nó de chultúr na Meiriceánach Dúchasach, d’fhéadfaí a mheas go bhfuil sé inghlactha go cultúrtha tatú a fháil a thaispeánann Meiriceánaigh Dhúchasacha nó siombalachas de chineál éigin Meiriceánach Dúchasach. Áirítear leis an siombalachas Meiriceánach Dúchasach le ceannbheart, ainmhithe biotáilleacha mar iolair, béar, mac tíre, saigheada agus gabhálaithe aisling, siombalachas treibhe, etc.

• Tattoos Maorais

Tá tatúis traidisiúnta Maori (ar a dtugtar Ta Moko freisin) in úsáid ag an gcultúr leis na céadta bliain. Ón gcéad fhionnachtain ar mhuintir na Maorais nuair a tháinig na hEorpaigh go dtí an Nua-Shéalainn go dtí an lá atá inniu ann, d'úsáid daoine ar fud an domhain tatúis traidisiúnta Maori mar inspioráid dá ndearaí tatú "uathúla" féin.

Mar sin féin, meastar go bhfuil na tatúis seo inghlactha ó thaobh cultúir de mar go mbaineann siad go díreach le cleamhnas treibhe agus stair teaghlaigh an duine féin. Dá bhrí sin, níl aon phointe ag caitheamh dearadh tatú den sórt sin do dhuine nach Maorais é.

• cloigeann siúcra nó tattoos Calavera

Is siombail cloigeann daonna é an Cloigeann Siúcra nó Calavera a bhaineann le ceiliúradh Lá na Marbh ( Dia de Muertos ), atá ina chuid thábhachtach de chultúr Mheicsiceo. Tá bunús leis an lá i gcultúr Aztec agus i deasghnátha traidisiúnta ina dtugann daoine onóir do bhall den phobal nach maireann agus a bhfuil grá aige dó. Bíonn an ceiliúradh ar siúl in ionad caoineadh agus sochraidí traidisiúnta. Dá bhrí sin na tattoos cloigeann ildaite.

Dá bhrí sin, meastar go bhfuil an tatú seo inghlactha ó thaobh cultúir d’aon duine nach de bhunadh Mheicsiceo é. Is siombail thraidisiúnta é cloigeann Calavera atá fréamhaithe go domhain i gcultúr Mheicsiceo na gcéadta bliain d’aois. Agus mar sin, ba chóir go mbeadh meas mór air.

• Tatú Samóis

Baineann na Samóis le hOileáin an Aigéin Chiúin, lena n-áirítear Polainéis, Fidsí, Borneo, Haváí agus tíortha, cultúir agus treibheanna eile (Maori agus Haida ina measc). Cosúil le tatú traidisiúnta Maori, tá tatúis Samó oiriúnaithe go cultúrtha thar na céadta bliain.

Meastar go mbaineann na tatúnna seo leis an ngrúpa treibhe tatúnna nár cheart, mar atá luaite againn cheana, a úsáid ag duine ar bith lasmuigh de chultúr agus oidhreacht mhuintir Samóis.

• Tattoos Kanji

Nuair a dhéanann duine a labhraíonn an teanga agus a léann na siombailí nó a thuigeann go simplí cultúr agus brí na siombaile, b'fhéidir nach mbeadh tatúis Kanji oiriúnach go cultúrtha.

Mar sin féin, nuair a dhéantar é ag duine nach bhfuil aon smaoineamh aige cad a chiallaíonn an tsiombail (nó fiú a fhaigheann an tatú mícheart), ansin is gnách go meastar an tatú mar chomhartha leithreasaithe cultúrtha, aineolais agus easpa measa.

Smaointe deiridh

Tá sé tábhachtach i gcónaí roghanna eolasacha a dhéanamh. Nuair is mian leat tatú a fháil agus tú ag smaoineamh ar dhearaí éagsúla, déan cinnte taighde cuí a dhéanamh agus féachaint an bhfuil na dearaí oiriúnach go cultúrtha nó a fuarthas ar iasacht ó dhaoine éagsúla agus a gcuid traidisiúin.

Ní gá ach Google a dhearadh má tá amhras ort faoi. Tá eolas ar fáil anois do chách, áit ar bith. Mar sin, níl aon leithscéal ann nuair a fhaigheann tú tatú atá oiriúnach go cultúrtha. Ní leor an t-aineolas sa chás seo; ach eolas agus oideachas a fháil. Tá sé tapa go leor agus éasca.