An bhfuil tairngreachtaí Bhanríon Sheba ag teacht fíor os comhair ár súl? 12 heralds deireadh an domhain

Tá aithne ar Bhanríon Sheba as a cuid tairngreachtaí, a thug sí ó bhéal don Rí Solamh féin, a rialaigh Iosrael ansin. Go dtí an deireadh, ní raibh an téacs seo deciphered ag taighdeoirí go dtí an lá atá inniu ann. Ach is cinnte go bhfuil sé ar cheann de na téacsanna soiléire is tábhachtaí chun an todhchaí a thuar.

Údar an tuar Banríon Sheba Michalda, a mhair timpeall 875 R.Chle linn aimsir an rí mhóir Solamh. Ag an am, bhí aithne ag Michalda ar a cumas soiléir. Is minic a thug sí cuairt ar chúirt rí Iosrael, agus chuir sí ábhar a físeanna in iúl dó. D'ordaigh an dara ceann, ar a seal, dá fho-iarstaí iad a scríobh síos. A bhuí leis seo, tháinig tuar Bhanríon Sheba síos go dtí ár n-amanna.

Scríobhadh na tuartha seo i dtrí leabhar, agus bhain gach ceann díobh le tréimhse stairiúil eile. Ina measc, áfach, is iad na cinn is tábhachtaí ná an dara agus an tríú leabhar, arb é fógra deireadh an domhain, an apocalypse mór.

Leabhar a haon

Michalda anseo déanann sí todhchaí mhuintir a comhaimseartha a thuar, tagraíonn na tuar seo do ré ársa. Déanann Banríon Sheba aimsir fhulaingt a thuar dá muintir, na hIosraeilítigh. Deir sé go dtiocfaidh deireadh le ham an tsonais agus beidh siad ag fulaingt, ag teip, ag titim i sclábhaíocht. Sa tuar seo freisin tá taifead ar bhreith an Meisias, Críost, a gheobhaidh bás martyr ar an chros -

“Ní bheidh aon bhreithiúnas deiridh mar sin, mar ní ardóidh a dtuamaí go léir, ach iad siúd a d'fhan sa dorchadas, ach iad siúd a gheall Dia an Meisias dóibh, mar sin Abraham agus go leor aithreacha agus patriarchs naofa eile. Glaofaidh an Meisias ar na daoine cearta sin atá ag caoineadh ina dhorchadas, rachaidh sé leo go geataí ifreann, osclaíonn sé iad, buailfidh sé an diabhal, beidh cumhacht mhór ag a bhás ar anamacha cearta ag osna sa dorchadas, glacfaidh sé seilbh, an Déanfaidh diabhal cumhacht agus neart a threascairt, agus tógfaidh sé a mhuintir na cearta, is é sin, na haithreacha naofa, tabharfaidh sé os comhair ríchathaoir Dé chun na glóire síoraí iad.

Agus gearrfar pionós mór ar na daoine a chéasadh é. Tar éis bhás an Meisias, beidh an pionós uafásach Dé titim Iarúsailéim, beidh an stát a scrios go deo, beidh an chathair a razed go talamh, ionas nach mbeidh aon chloch fágtha gan casadh, agus beidh na daoine Iosrael a bheith scaipthe. i ngach treo nach gcreidfidh siad sa Meisias agus go gcuirfidh siad chun báis é.

Rachaidh do shoithí go léir a thug tú go dtí an teampall agus na seoda naofa go léir chun na Róimhe, agus fanfaidh siad ann go deo go deo, mar ansin beidh an Róimh ina colún ag Maois. Beidh úinéireacht Iarúsailéim ar na daoine págánacha, ach beidh an talamh a luach níos mó ná na daoine ar Iosrael, toisc go n-aithníonn siad an Meisias mar fáidh mór agus iarracht a choinneáil agus a chosaint ar a thuama go dtí an braon fola deiridh.

Tar éis bhás an Meisias, scaipfear a theagasc i measc na náisiún uile agus creidfidh gach duine ann. Mairfidh an domhan ar fad faoi ghlaoch naofa an Meisias, agus cosnóidh go leor tíortha, ríthe agus daoine a dteagasc lena n-uile nirt, cé go n-ardóidh go leor ar mian leo é a chailleadh ... Ach ní chaillfidh siad é. Óir ní ligfidh an Dia mór ach ceart do chosantóirí chreideamh an Mheisias titim, agus an eolaíocht in éineacht leo. Scaipfidh an teagasc seo níos mó agus níos mó, agus mairfidh sé go deireadh an ama, agus is beannaithe iad siúd a fhéadann é a choinneáil ina gcroí agus a mhúscailt ina n-anam mór-onóir agus grá dó, beannófar iad, agus beidh siad ag súil. sonas gan tomhas."

leabhar a dó

Tá sé seo ina rian cheana féin ar stair Iosrael agus an domhan ar fad amach anseo. Thuar Michalda imeacht daoine ón reiligiún, athrú ar a ndearcadh ar chreideamh agus ar a chéile. Déanann Banríon Sheba cur síos orthu mar iad siúd a fhágann grá don striapachas, nach gcloíonn do Dhia, ach iad féin amháin.

Mar sin féin, beidh Dia, ag iarraidh a shábháil ar a leanaí, a sheoladh comharthaí a bheidh ina teachtaireacht do dhaoine ionas go mbeidh siad ar ais ar an gcosán ceart. Dhá chomhartha déag a bheidh sna comharthaí seo, agus beidh siad mar seo a leanas:

“Agus is é an chéad chomhartha go rachaidh daoine go domhain isteach sa domhan agus go bhfaighidh siad bia as sin, agus, ag tochailt go domhain i dtrí chéad slat, bainfidh siad gual, méine, clocha, agus le cabhair na n-ábhar seo tógfaidh siad éagsúla. miasa iarainn, agus bog iad le gual.

Is é an dara comhartha go beidh rath ar thrádáil agus ar thionscal mar nach raibh riamh cheana, iompróidh daoine earraí ó thír go tír agus ní dhéanfaidh gach duine smaoineamh air ach amháin chun a oiread earraí olca agus saor agus is féidir a dhíol. Mar sin, tiocfaidh dlíthe nua chun cinn, agus bainfear duine as baile agus as an talamh, arna shárú ag saint gan teorainn.

Is é an tríú comhartha go imeoidh grá agus fírinne idir dhaoineagus ní shocróidh ach bréaga, hypocrisy agus dallamullóg i gcroí, agus ní inseoidh aon duine an fhírinne do dhuine eile, agus déanfaidh sé iarracht é a mhealladh ar gach céim.

Beidh an ceathrú carachtar le feiceáil nuair Beidh airgead i gceannas ar an domhan agus a bheith iontach, cosúil le dia, agus ní bheidh duine a fhoghlaim ach chun teacht ar a son. Ansin tiocfaidh an t-olc is mó. Athróidh an Impireacht Rómhánach an oiread sin go mbeidh daoine aisteach.

Nuair a sheolann Dia an cúigiú comhartha chuig daoine, ardóidh fear ríoga san Eoraip, agus tarlóidh rudaí aisteacha ar fud an domhain dó. Maróidh an fear seo an rí i gceann de thíortha an Iarthair, glacfaidh sé féin a áit, neartóidh sé é féin agus rialóidh sé. Ansin beidh trua uafásach le feiceáil ar an domhan, agus déanfar fuil a dhoirteadh go flúirseach, ardóidh daoine i gcoinne daoine, imeoidh roinnt daoine ón dromchla, agus ardóidh an duine seo ard le misneach agus le eagna, ansin, sáithithe le creideamh sa Meisias. , déanfaidh sé cogadh leis an Impireacht Rómhánach agus gheobhaidh sé glóir gan teorainn.

Beidh an fear seo, cosúil le slat a cuireadh ó Dhia agus réamh-mheasta ag na fáithe, titim ar na náisiúin, agus doirteadh a gcuid fola, beidh sé pionós a ghearradh ar a bpeacaí. Ach sa deireadh, glacfaidh bród ollmhór rí na tíortha go leor, agus ansin caillfidh sé gach rud atá aige. Le linn a réime, déanfaidh na náisiúin éirí amach, agus beidh na reibiliúnaigh le feiceáil cibé áit ina raibh siad ó thús an domhain. Ansin tiocfaidh teangacha nach gcloistear anois, agus meascfaidh siad, ag gliondar ar dhá thaobh an domhain. Fillfidh go leor leanaí a fhágann a dtithe ar dhíon an teaghlaigh le go leor teangacha, ag dearmad a gcuid teangacha féin, agus gheobhaidh go leor eile bás agus ní fheicfidh siad a n-aithreacha arís.

Rachaidh gach cogaí ar aghaidh agus éireoidh as a chéile mar sin ní bheidh aon deireadh leo. Gluaisfidh trúpaí gan líon ó thír go tír, ach beidh a líon chomh mór sin nach féidir liom iad a chinneadh. Ach beidh na hairm chumhachtacha seo, ridirí daingean, iarann-chumhdaithe ag troid i gcoinne a chéile, agus beidh an spiorad daonna a chumadh airm níos cumhachtaí dúnmharaithe. Ach i measc na ndaoine agus i measc na ndaoine beidh eagna na beatha iontach, faoi airdeall leanúnach ar mhaithe leis, faoi chúram agus eagla leanúnach, cuirfear oiliúint ar smaointeoireacht an duine.

Ardófar na breithiúna ginideach, agus, cé gur liars agus gadaithe iad féin, a thabharfaidh breithiúnas ar mhórán agus a labhróidh go críonna ar an gceartas. Roghnóidh na breithiúna an cás ar fad nó leath ar a laghad. Agus beidh a líon mór, agus beidh siad ag scríobh go leor dlíthe nua, cé go mbeidh siad iad féin a usurers agus liars. Beidh an fear seo mar thoradh ar seo go léir, toisc go gcruthóidh sé dlíthe nua agus ceapfaidh sé go leor breithiúna. Beidh riail amháin ag an bhfear céile seo sa saol agus i ngníomhartha.

Leabhar a Trí

Tagraíonn sé seo cheana féin don am roimh dheireadh an domhain. Beidh Dia ag iarraidh daoine a thiontú arís, iad a chur ar ais ar an gcosán ceart, ionas go seolfaidh sé níos mó comharthaí chucu, agus mise:

“Ach sula dtiteann vengeance Dé ar an talamh, beidh dhá chomhartha déag le feiceáil ar neamh agus ar talamh, seolta anuas ó Dhia chun aithrí daoine agus a n-tiontú go cosán na ceartúcháin.

Is é an chéad chomhartha ná go gcuirfear iallach ar dhaoine a bhíonn ag obair go dian ar feadh na seachtaine gan ocras chun báis agus teipeanna barr a bheith ag obair ar laethanta saoire agus ar an Domhnach a sheachaint.

Is é an dara comhartha go bhfuil daoine chun pósadh ag ceithre bliana déag agus cúig bliana déag, chun pósadh beidh siad chomh óg, ach ní bheidh aon síocháin ina bpósadh, mar sin quarrels, míthuiscintí agus colscarthaí minic.

Is é an tríú comhartha go bhfuil muintir an domhain tiomanta go hiomlán do leasanna an domhain, go mbeidh rath ar an ealaín mar nach raibh riamh cheana, go dtiocfaidh an eolaíocht agus an cheardaíocht chun cinn, .i. fásfaidh an trádáil agus an tionscal go méideanna ollmhóra.

Is é an ceathrú comhartha ná nuair a thabharfaidh scil dhaonna, a forbraíodh ó phíosa beag talún, ioncam ollmhór, chomh mór sin gur tugadh draíocht air roimhe seo.

Déanfaidh an cúigiú comhartha míchreideamh, bréaga agus buile aingilionas go mbeidh grá ag daoine, in ionad na macántachta, ar airgead, go n-adhradh é, go n-urramóidh sé é agus go measfaidh sé a ndia é.

Tiocfaidh an séú comhartha nuair a éiríonn an talamh thar a bheith costasach, díolfar go daor é, agus mar sin díolfar an talamh.

Beidh an seachtú comhartha nuair nach bhfágann daoine píosa amháin talún neamhshaothraithe, plandóidh siad fíon, plandóidh siad leannlusanna, ach beidh arán costasach.

Is é seo an t-ochtú comhartha, cá miontas siad boinn éagsúla i ngach stát Rómhánach, dualgais, táillí, dlíthe éagsúla a bhunú ionas nach iompórtálann tír amháin a cuid earraí isteach i dtír eile, etc.

Is é an naoú comhartha go mbeidh carnabhal chomh gearr ann nach mbeidh daoine sásta leis agus go dtarraingeoidh siad amach é ar feadh an Charghais, mar sin ní bheidh Carghas ar bith ann i mbliana.

Beidh an deichiú comhartha ansin nuair a théann daoine amach chun féar a ghearradh, chun tirim ó ghrian an tsamhraidh, agus idir an dá linn aimsíonn siad sneachtaóir beidh sé ag titim san oíche go flúirseach mar nach raibh riamh roimhe

Beidh an t-aonú comhartha déag nuair a sheolann Dia feithidí voraciousMar a tharla in aimsir an pharaoh, rachaidh na péisteanna seo chun cónaithe i ngach planda agus crann agus déanfaidh siad dochar mór trí na duilleoga a stróiceadh ó na crainn.

Seolfaidh Dia an dóú comhartha déag go bhfuil ar shliabh darb ainm Blahnik, triomóidh na crainn go léir, rud a fhágann gorta ollmhór sa cheantar.

Dhá chomhartha déag iad seo a chuirfidh Dia chuig daoine ionas go ndéanfaidh siad aithrí agus go n-iompóidh siad ar fhíor-bhua. Mura bhfuil feabhas ann, ansin déanfaidh Dia pionós uafásach ar dhaoine, mar nach bhfuil pionós curtha aige ó chruthú an domhain. Agus beidh an domhan ar fad faoi réir dhíoghail Dé ar son bhur bpeacaí agus bhur neamhdhiadhachta éagóracha."

Fógraíonn sé freisin tús le cogadh mór a éileoidh saol go leor daoine. Agus ansin beidh an Antichrist teacht, a bhfuil rud ar bith agus ní féidir aon duine a stopadh. Agus beidh deireadh an domhain, de réir Michalda, ina fhíric.