Mairg an tíoránaigh!

Nuair a bhí Satarn sa chomhartha roimhe seo, Scairp, d'fhéadfadh siad a gcuid pleananna olc a dhéanamh go ciúin, go rúnda agus go rúnda, toisc go bhfuil Scairp ina chomhartha rúin agus comhcheilg rúnda. Saighdeoir, ar a mhalairt, nochtann gach rud. Nuair a thagann méadú ar thionchar an chomhartha seo, leagtar amach na cártaí ar an mbord, agus éilíonn daoine a ghlac go dtí seo machinations na rialóirí taobh thiar a ndroim oscailteacht.

Rothlaíonn Satarn timpeall an stoidiaca i 29 bliain go leith. Rachaidh sé isteach Saighdeoir i mí na Nollag seo chugainn.

Timthriall iomlán ó shin, nuair a bhog Satarn freisin ó Scairp go Saighdeoir, sa Rúis Mikhail Gorbachev thosaigh sé ag athchóiriú a Impireacht, is é sin, rinne sé perestroika (atógáil) faoin mana "glasnost" (oscailteacht).

Dhá thimthriall na Satarn ó shin bhí 1956, nuair a rialóir an APSS ag an am, Khrushchev, nochtaithe coireanna Stalin. Go gairid shroich an tonn réabhlóideach seo an Pholainn - thosaigh Gomułka ag rialú, ar tugadh clú air mar fhear coigthíoch agus mar shaorálaí. Cé gur rialaigh na Cumannaigh roimhe seo agus ina dhiaidh, is beag athrú foirmiúil a tháinig chun cinn, ach tá athrú trastomhais tagtha ar stíl agus ar mheon a rialach.

Tar éis na réabhlóide seo, tháinig deireadh le géarleanúint na bhfreasúra in Gomułka agus cuireadh tús le hathbheochan mhór ar chultúr na Polainne. D'éirigh go maith le scoil scannán na Polainne, d'fhoilsigh scríbhneoirí dánta agus úrscéalta a bhí coinnithe i dtarraiceáin deisce roimhe seo, agus fiú, contrártha le teagasc an Mharxachais, ceadaíodh do ghnólachtaí beaga príobháideacha oibriú.

Nuair a fhágann Satarn Scairp, lagaíonn tionchar an chomhartha, agus ní bhíonn eagla ar dhaoine roimh a gcuid rialóirí.

Leomh siad dul ar stailc agus agóid, éilíonn siad go nochtfaí camscéimeanna a rinne oifigigh ardchéime a raibh an chuma orthu go dtí seo dorochtana agus do-thuigthe.

Nuair a théann Satarn isteach sa Saighdeoir, tagann ceannairí nua chun cinn a screadaíl os ard faoi rudaí nach raibh ach cogar fúthu go dtí seo. Ba le linn na céime seo de thimthriall na Satarn sa bhliain 1926 a d’fhill Józef Piłsudski (é féin faoi chomhartha na Saighdeoir) ón aonrú féinfhorchurtha agus chinn sé ord a thabhairt don rialtas truaillithe – rinne sé coup.

Nuair a bhíonn Satarn i Scairp, cailleann an Pholainn i gcónaí, titeann i marbhántacht agus chaos. Tá sé seo amhlaidh le blianta beaga anuas. Ach nuair a gheall Satarn ar an Saighdeoir, tá a mhalairt fíor: mar stát agus mar náisiún, tá muid athghinte, nó ar a laghad táimid ag iarraidh é a dhéanamh. Sin an fáth go bhfuil mé dóchasach.

Mar a fheiceann tú, tagann an stair arís beagán.

Is féidir gurb é an chéad anfhlaith a chrith ná tionónta reatha an Kremlin.

Go dtí seo, tacaíonn na Rúiseach leis, ach níos mó as eagla ná ó bhun a gcroí. Nuair a fhágann Satarn Scairp, rachaidh a n-eagla ar aghaidh, agus beidh an gá "lámhach" le fírinne agus macántacht chun tosaigh. Cad a déarfaidh muintir na Rúise ansin? “Ní dócha go ligfidh sé dá rialóirí leanúint ar aghaidh ag tóraíocht a shrón.

Sa dara láthair is teo ar domhan, an Meánoirthear, tá a mhalairt fíor. Tá na hArabaigh agus an reiligiún is fearr leo Ioslam faoi choimirce an chomhartha Saighdeoir. Ní hamháin go bhfuil macántacht agus oscailteacht ag baint le Saighdeoir, ach freisin an breosla le haghaidh díograis reiligiúnach agus cinn te ag titim isteach i bhfanatachas. Maidir leis na tíortha seo, ní cosúil go maith leis na córais phláinéadacha atá le teacht, a mhalairt ar fad.

Mar a scríobh mé cheana, rachaidh Satarn isteach sa Saighdeoir i lár mhí na Nollag. Gach an bhliain seo chugainn 2015 beidh sé luaineach ar an teorainn an dá chomhartha. Ansin feicfimid na hathruithe ar domhan a bhfuil cur síos déanta agam orthu ina ghlóir ar fad.