Smaointe bunaidh tatú tine agus lasair 🔥🔥🔥
Clár ábhair:
Ó bunaíodh é, tá tine mar shibhialtacht, solas agus claochlú daonna. Is gné neamhghnách í seo a bhféadfadh go leor bríonna a bheith léi, iad uile bunaidh agus suimiúil.
Aisteach go mbeadh a fhios agat cad a d’fhéadfadh a bheith i gceist le tatú tine agus lasair?
Need Ní gá duit ach leanúint ar aghaidh ag léamh 🙂 🔥
Bunús na tine
Ní gá a rá, bhí tine ar cheann de na fionnachtana sin a d’athraigh go liteartha saol agus cinniúint ár sinsear. Chomh maith le soilsiú agus téamh, cheadaigh tine miotail a chócaráil agus a bhrionnú.
Mar a tharlaíonn go minic leis na heilimintí, tá baint ag a lán le tine freisin. miotais agus finscéalta faoina "aireagán"... Tá an ghné speisialta seo, geal mar an ghrian, te agus is cosúil go bhfuil sí “beo”, tar éis a háit a ghlacadh i gcomhthéacs naofa agus mistéireach leis na cianta.
Ní nach ionadh, tá go leor searmanais tionscnaimh, féilte reiligiúnacha agus féilte ina bhfuil tine mar phríomhghné.
Léigh Freisin: Gach Rud atá uait ar Eolas faoi Tattoos Croí Naofa
An bhrí atá leis an tatú tine agus lasair
miotaseolaíocht
De réir miotais ársa, ní tine daonna é an tine, ach bunús diaga. Tá sé aisteach gur chruthaigh cultúir atá i bhfad óna chéile ó thaobh ama agus spáis de leaganacha iomadúla ach cosúla de "goid tine." Smaoinigh ar Prometheus (miotaseolaíocht na Gréige), Matarishvan in Agveda nó an droch-Azazel.
Fealsúnacht
D'aithin fealsúnacht na Gréige bunús na gcosmas trí thine.
Thacaigh Heraclitus, go háirithe, leis an smaoineamh a bhí ag an domhan mór d’eascair as tine, fórsa ársa agus, i dteannta le rialú an duine, a rialaíonn dlí codarsnachtaí agus codarsnachtaí. I measc na bhfealsúna a thiomnaigh a gcuid smaointe ollmhóra trí thine tá Plato (féach Platonic Solid) agus Arastatail.
Hiondúchas
Glaonn na Hiondúigh Dia na tine Agni, ar cosúil le ceann Laidineach é. dóchas mealltach... Tá Agni ar cheann de na déithe is tábhachtaí don chreideamh reiligiúnach seo: dódh sé deamhain atá ag iarraidh na híobairtí a chuireann creidmhigh ar na hailtirí a scriosadh, agus, ina theannta sin, déanann sé tasc idirghabhálaí idir déithe agus daoine. Léiríonn an diadhacht seo an coincheap “fócas uilíoch"Cé acu i duine atá comhdhéanta de theas an díleá, na feirge agus"smaoineamh dhó'.
Críostaíocht
Tá go leor tagairtí do dhóiteán agus léirmhínithe éagsúla sa Bhíobla. Úsáidtear go minic mar shiombail de léiriú diaga, déanann tine an Bhíobla soilsiú, scriosadh, íonú agus nochtadh.
Sa Chaitliceachas, is í tine an ghné is mó agus is tréith den domhan thíos, áit atá curtha in áirithe dóibh siúd a bhfuil a saol caite acu idir peacaí agus debauchery. In The Divine Comedy, níor spáráil Dante Alighieri é féin, agus tine á úsáid aige chun íomhánna lasracha agus fabhracha de phianta ifreannacha a chruthú. Is foinse inspioráide saibhir é an téacs liteartha clasaiceach seo má tá tú ag lorg brí tatú tine agus lasair.
Bríonna eile tine
Chomh maith leis na siombailí a luaitear thuas maidir le tine, is féidir le tatú dóiteáin bríonna eile atá níos pearsanta agus níos nua-aimseartha.
Sa chultúr nua-aimseartha, is gné í an tine a mbíonn baint aici go minic le paisean, meon te, as smacht, nó éirí amach. Tá sé deacair tine a thalú. Tugann scrios agus athbhreithe. Déanta na fírinne, is gné í an tine a théann go maith le siombail an Fhionnuisce, ainmhí miotaseolaíoch a atógadh óna luaithreach féin.
Leave a Reply