“The Arnolfini Couple” le Jan van Eyck: ag nochtadh rúin an phéintéireachta

De réir an leagain oifigiúil, léirítear sa phictiúr le Jan van Eyck (1390-1441) an ceannaí Iodálach Giovanni Arnolfini, a raibh cónaí air i Bruges. Gabhadh an staid ina theach, sa seomra leapa. Coinníonn sé lámh a bhrídeog. Is é lá a bpósta é.

Mar sin féin, is dóigh liom nach é seo Arnolfini ar chor ar bith. Agus is ar éigean a radharc bainise é seo. Ach níos mó ar sin níos déanaí.

Ar dtús, molaim duit breathnú ar shonraí an phictiúir. Is iontu a luíonn an rún, cén fáth gurb é “An Lánúin Arnolfini” an feiniméan is uathúla dá chuid ama. Agus cén fáth a gcuireann an pictiúr seo isteach ar shamhlaíocht gach léirmheastóir ealaíne ar domhan?

Tá sé ar fad i hata Arnolfini

Ar bhreathnaigh tú riamh ar The Arnolfini Couple in aice láimhe?

Tá an pictiúr seo beag i méid. Tá sé díreach os cionn leathmhéadar ar leithead! Agus ní shroicheann sé fiú méadar ar fhad. Ach léirítear na sonraí le cruinneas iontach.

Is cosúil go bhfuil a fhios seo ag gach duine. Bhuel, bhí grá ag ceardaithe Ollainnis ar mhionsonraí. Seo é an chandelier ina ghlóir go léir, agus an scáthán, agus na slipéir.

Ach lá amháin thug mé breathnú níos géire ar hata fir. Agus chonaic mé air... sraitheanna snáitheanna le feiceáil go soiléir. Is é sin, nach bhfuil sé soladach dubh. Chuir Jan van Eyck uigeacht mhín na fabraice mín in iúl!

Bhí cuma aisteach orm agus níor luigh sé isteach sa smaoineamh ar shaothar ealaíontóra.

Smaoinigh duit féin. Seo é Jan van Eyck ina shuí ag a easel. Seasann na newlyweds os a chomhair (cé go bhfuil mé cinnte gur phós siad roinnt blianta sular tógadh an phortráid seo).

Seasann siad - oibríonn sé. Ach conas a scrúdaigh sé uigeacht na fabraice fad cúpla méadar chun é a chur in iúl?

Chun seo a dhéanamh, ní mór duit an hata a shealbhú gar do do shúile! Agus mar sin féin, cad é an pointe chun gach rud a aistriú chomh cúramach sin ar chanbhás?

Ní fheicim ach míniú amháin air seo. Níor tharla an radharc a gcuirtear síos air thuas riamh. Ar a laghad ní seomra fíor é. Agus ní raibh na daoine a léirítear sa phictiúr ina gcónaí ann.

Rúin obair van Eyck agus Ollainnis eile

Sna 1430idí, tharla míorúilt i bpéintéireacht na hÍsiltíre. Fiú amháin 20-30 bliain roimhe seo, bhí an íomhá go hiomlán difriúil. Is léir dúinn gur phéinteáil ealaíontóirí ar nós Bruderlam óna samhlaíocht.

Ach go tobann, beagnach thar oíche, bhí nádúrachas dochreidte le feiceáil sna pictiúir. Tá sé mar má táimid ag féachaint ar ghrianghraf, ní líníocht!

Aontaím le leagan an ealaíontóra David Hockney (1937) nach dócha gur tharla sé seo mar gheall ar scileanna méadaithe géar na n-ealaíontóirí i dtír amháin, an Ísiltír.

Is é fírinne an scéil go bhfuil 150 bliain níos luaithe ... a bhí invented lionsaí! Agus ghlac na healaíontóirí leo.

Tharla sé gur féidir íomhánna an-nádúraíoch a chruthú le scáthán agus lionsa (Labhraím níos mó faoi thaobh teicniúil an mhodha seo san alt “Jan Vermeer. Cad a dhéanann an t-ealaíontóir uathúil?

Is é seo an rún an hata Arnolfini!

Nuair a theilgtear réad ar scáthán ag baint úsáide as lionsa, feictear a íomhá díreach roimh shúile na n-ealaíontóirí agus a nuances go léir. 

Mar sin féin, ní beag liom máistreacht van Eyck ar bhealach ar bith!

Éilíonn oibriú le feistí den sórt sin foighne agus scil dochreidte. Gan trácht ar an bhfíric go smaoiníonn an t-ealaíontóir go cúramach trí chomhdhéanamh an phictiúr.

Rinneadh lionsaí ag an am sin beag. Agus go teicniúil, ní raibh an t-ealaíontóir in ann gach rud a thógáil agus a aistriú ar an chanbhás láithreach, ag baint úsáide as lionsa amháin.

Bhí orm an íomhá a fhorleagan ina phíosaí. Ar leithligh an aghaidh, palms, leath an chandelier nó slipéir.

Tá an modh colláis seo le feiceáil go háirithe i saothar eile le van Eyck.

Féach, tá rud éigin cearr le cosa an naoimh. Is cosúil go bhfuil siad ag fás ón áit mícheart. Cuireadh íomhá na gcos i bhfeidhm ar leithligh ó gach rud eile. Agus rinne an máistir iad a dhíláithriú go neamhaireach.

Bhuel, ag an am sin ní dhearna siad staidéar ar anatamaíocht go fóill. Ar an gcúis chéanna, is minic a léiríodh na lámha chomh beag i gcomparáid leis an gceann.

Mar sin sin mar a fheicim é. Ar dtús, thóg van Eyck rud éigin cosúil le seomra ina cheardlann. Ansin tharraing mé na figiúirí ar leithligh. Agus “cheangail sé” cinn agus lámha chustaiméirí an phictiúir leo. Ansin chuir mé an chuid eile de na sonraí leis: slipéir, oráistí, knobs ar an leaba, etc.

Is é an toradh colláis a chruthaíonn an illusion de spás fíor lena áitritheoirí.

Tabhair faoi deara le do thoil gur cosúil go mbaineann an seomra le daoine an-saibhir. Ach... cé chomh beag is atá sí! Agus is tábhachtaí fós, níl teallach ann. Is féidir é seo a mhíniú go héasca ag an bhfíric nach spás maireachtála é seo! Níl ort ach maisiú.

Agus is é seo an rud eile a thugann le fios gur colláis an-sciliúil, iontach, ach fós é seo.

Is dóigh linn inár n-intinn nach ndearna sé aon difríocht don mháistir cad a léirigh sé: slipéir, chandelier nó lámh dhaonna. Tá gach rud chomh beacht agus chomh dian céanna.

Tá srón an fhir le nostrils neamhghnách péinteáilte chomh cúramach leis an salachar ar a bhróga. Tá gach rud chomh tábhachtach céanna d'ealaíontóir. Sea, toisc gur cruthaíodh é ar bhealach amháin!

Cé atá i bhfolach faoin ainm Arnolfini

De réir an leagan oifigiúil, léiríonn an phéintéireacht seo pósadh Giovanni Arnolfini. Ag an am sin, d’fhéadfá pósadh ceart sa bhaile, os comhair finnéithe.

Ach tá a fhios gur phós Giovanni Arnolfini i bhfad níos déanaí, 10 mbliana tar éis cruthú an phéintéireacht seo.

Ansin, cé hé?

Cuirimis tús leis an bhfíric nach searmanas bainise é seo ar chor ar bith! Tá na daoine seo pósta cheana féin.

Le linn na bainise, shealbhaigh an lánúin a chéile lena lámha ceart agus rinne siad fáinní a mhalartú. Anseo cuireann an fear a lámh chlé. Agus níl fáinne bainise aige. Ní raibh sé de cheangal ar fhir phósta iad a chaitheamh an t-am ar fad.

Chuir an bhean an fáinne air, ach ar a lámh chlé, rud a bhí ceadaithe. Thairis sin, tá stíl gruaige bean phósta aici.

Is féidir go bhfaighidh tú an tuiscint go bhfuil an bhean ag iompar clainne. Go deimhin, níl ach fillteacha a gúna á coinneáil aici i gcoinne a boilg.

Is comhartha é seo de bhean uasail. Tá sé in úsáid ag mná aristocratic feadh na gcéadta bliain. Is féidir linn é a fheiceáil fiú i mban Béarla den 18ú haois:

Ní féidir linn ach buille faoi thuairim cé hiad na daoine seo. Is féidir go leor gurb é seo an t-ealaíontóir é féin agus a bhean Margaret. Breathnaíonn an cailín i bhfad ró-chosúil lena portráid ag aois níos sine.

In aon chás, tá an phortráid uathúil. Seo an t-aon phortráid lánfhad de dhaoine tuata a tháinig slán ó na hamanna sin. Fiú más colláis é. Agus phéinteáil an t-ealaíontóir na cinn ar leithligh ó na lámha agus sonraí an tseomra.

Ina theannta sin, is grianghraf é go bunúsach. Amháin uathúil, ceann de chineál. Ós rud é gur cruthaíodh é fiú roimh aireagán imoibrithe grianghraf, rud a d'fhág gur féidir cóipeanna déthoiseach de réaltacht tríthoiseach a chruthú gan péint a chur i bhfeidhm de láimh.

***

Comments léitheoirí eile Féach thíos. Is minic a chuireann siad go maith le halt. Is féidir leat do thuairim a roinnt faoin bpéintéireacht agus faoin ealaíontóir, chomh maith le ceist a chur ar an údar.